Kadamba Kánana Maháráj je dobře známý svými extatickými
kírtany. Asi každý slyšel o tom, jak dokáže rágu proměnit v rock a během týdne,
který strávil v České republice, znovu ukázal svůj výjimečný styl při kírtanech
a harinámech. Jeho návštěva začala v pražském chrámu, kde dal ranní lekci.
Hovořil zde o tom, jak je "kulturní" hmotný život zaměřen na dharmu,
arthu a kámu (náboženství, povinnost a požitek) a cílem poživatele je dosáhnout
Svarga Dvar (bránu na nebeské planety). Taková duše však bude časem
zfrustrována materiálním životem a možná bude usilovat o mokšu (vysvobození).
Oddaný ale všechny tyto věci, dokonce i vysvobození, odmítá, protože se
soustřeďuje na službu Nejvyššímu Pánu.
Potom během dne Maháráj uvedl tuto teorii do praxe vedením
velké skupiny oddaných na harinám centrem Prahy. Reakce místních obyvatel byla
úžasná - mnozí tančili a zpívali. Došlo také ke zvláštní výměně s pouličním
umělcem hrajícím na housle, který dokázal dokonale zachytit Mahárájovu melodii
a na chvilku se tak připojil ke kírtanové skupině. Harinám skončil před restaurací Góvinda, kde
se konal program. Ačkoliv byl večerní kírtan plánovaný pouze na hodinu, Maháráj
pokračoval se zpíváním jmen Pána téměř dvakrát tak dlouho, čímž přiměl celý dav
tančit v extázi. "Je těžké přestat! Zkouším přestat už půl hodiny, ale je
to velmi těžké," zněl jeho komentář.
Následovala krátká řeč o důležitosti hlubokého pohroužení ve vědomí
Krišny zorganizováním svého života takovým způsobem, aby byl v jeho popředí
Krišna. Po další půlhodině bhajanů program skončil.
 |
| Góvinda dás |
Další den (21.6.) odjel Maharáj na každoroční český letní
tábor. První večer vedl hodinový kírtan po Gaura árati, a poté následovala
lekce. Zahájil ji příkladem Narottama Dáse Thákura, který přišel na tuto
planetu těsně poté, co ji Čaitanja Maháprabhu opustil, cítil velké odloučení a
stěžoval si na svůj špatný osud. Ale přesto, že Samotného Maháprabhua nepotkal,
dosáhl Krišna prémy. My si podobně můžeme stěžovat, že jsme zmeškali Šrílu
Prabhupádu, ale jeho milost je stále plně přítomna. Maháráj zakončil lekci
slovy: „Pravda je, že Krišna préma, která přišla se Šrí Čaitanjou Maháprabhuem
před 5000 lety, je ta samá Krišna préma, která přišla se Šrílou Prabhupádou, a
přesně ta stejná Krišna préma je dostupná i nyní..."
 |
| Súrja Nárájan dás |
V pátek se Kadamba Kánana Maháráj a Bhaktivaibhava Maháráj
přidali k harinámu v Prostějově. Šířit Svaté jméno vyrazilo dohromady okolo 50
oddaných, včetně několika distributorů knih. Lidé byli opět nadšení zářícími
oddanými v bílých a šafránových "prostěradlech", kteří šťastně
tančili a zpívali v ulicích.
Večer pokračoval bhajany vedenými Bhaktivaibhavou Mahárájem
a Kadambou Kánanou Mahárájem. Poté na tábor dorazil Danavir Maháráj a také se
připojil ke kírtanu.
V pátek a v sobotu ráno vedl Maháráj bouřlivé kírtany při
Guru púje. V sobotu, na kterou byl naplánován jeho odjezd, proběhl obřad
udělení jména, při němž dal duchovní jména svým novým žákům a požádal je, aby se příští den zúčastnili
ohňové oběti u příležitosti zasvěcování jiných oddaných ostatními sannyásíny.
 |
| Prémarnava dás |
Zbytek dne Maháráj strávil rozhovory s oddanými až do svého
odjezdu, jenž shodou okolností vyšel právě na příjezd Janánady Maháráje.
Z anglického blogu volně přeložila bhn. Klára Zatloukalová
Editace Kasturí Manjarí dásí
Žádné komentáře:
Okomentovat