Největší služebník

Pán Balarám Se osobně expanduje a přijímá podobu Krišnova služebníka. Krišna je seva-bhagavan, Nejvyšší Pán, který je obsluhován. A Pán Balarám je také tím samým Nejvyšším Pánem, ale je sevaka-bhagavan, je to Pán v náladě služebníka. Je řečeno, že kdekoli probíhá oslavování Krišny, okamžitě je tam Balarám a stane se hudebním instrumentem. Máme Balarám mridangy, Balarám kartály a Balarám harmonia. Takto jsme svědky toho, jak Balarám Krišnovi slouží jakýmkoli možným způsobem. Proto je Balarám známý jako ádi-guru, původní duchovní učitel, protože guru znamená služebník. Duchovní mistr musí být tím největším služebníkem. Jak by jinak mohl být mistrem?

Canberra, Austrálie, 2011

Jednou nohou v duchovním světě

Ať už se v hmotném světě děje cokoli, oddaný je stále jednou nohou v duchovním světě. To je skutečně co máme na práci – umístit jednu nohu do duchovního světa. O tom je naše zpívání Hare Krišna, o tom je naše čtení Šrímad Bhágavatamu – postupně z nás udělat obyvatele duchovního světa. Dobře, nejdřív tak jako naší nohu namíříme tím směrem a trochu váhavě ji položíme a naše váha spočívá především v hmotném světě. Tak to může být. Takže se cítíme tak nějak jako: „No, jsem tady v hmotném světě a duchovní svět se zdá tak vzdálený a neskutečný...“ Ale tím že více a více nasloucháme z různých úhlů, znovu a znovu, tak postupně roste naše důvěra. Jak roste naše důvěra, roste přitažlivost a už nemáme takový strach, že se bojíme „No, ale jak mohu vložit všechny své touhy do duchovního světa, když jsem tady? Myslím – to není realistické, to není praktické, musím jednat ve skutečném životě!“

Absolutní víra

Pokud více a více přijímáme útočiště u Krišny, pak jsme si jisti, že nás Krišna ochrání, pak se cítíme dobře. Stejně jako dítě, které je naprosto přesvědčené, „Moji rodiče mě ochrání. Žádný problém. Jestli si na mě něco dovolíš, zavolám svého otce.“ „Co je mi po tvém otci?“ „Ne ne, já ho zavolám. On stojí při mně.“  Tolik víry, taková víra v otce. Úžasné. Tolik víry v Krišnu. Ta stejná absolutní víra v Krišnu...

Stokholm, květen 2010

Přidal jsem se k Prabhupádovi!

Nepřišel jsem do vědomí Krišny, abych se stal členem klubu. Ve skutečnosti nemám rád kluby. Někdy se mě oddaní ptají: „Kdy ses přidal k ISKCONu?“ Moje odpověď je: „Nikdy jsem se nepřidal k ISKCONu, přidal jsem se k Prabhupádovi!“ A pro Prabhupádu dělám službu v ISKCONu. To byla celou tu dobu má inspirace. Když čteme knihy Šríly Prabhupády, mluví se tam jen o jedné jediné věci – čisté oddané službě! Milostí Šríly Prabhupády jsem došel k pochopení, že skutečným smyslem posvátného prostoru je čistá oddaná služba. Myslím že každý, každá lidská bytost v tomto světě, potřebuje nějaký posvátný prostor, něco co chová ve veliké úctě. To odlišuje lidi od zvířat. Pokud nemáte žádný svatý prostor, pak jste zvíře. A samozřejmě Šríla Prabhupáda o tom mnohokrát hovořil. Jeho milostí jsem získal ponětí, o čem by tento posvátný prostor měl být – o čisté oddané službě! A všechno ostatní musí pryč. Není to vpuštěno dovnitř.

Letní tábor Fruska Gouranga, Srbsko 2010, seminář o Posvátném prostoru

Posvátné čtení

Také číst můžeme různými způsoby. Víme, že ve středověké křesťanské tradici exisoval druhy čtení známý jako Lection Divina, neboli posvátné čtení, a myšlenka byla číst text Písma meditativním způsobem, ne ve vášni, ne pouze analyticky, ale oddaným, meditativním způsobem, snažit se proniknout...číst velice pomalu a opravdu se snažit meditovat o každém slovu. Ano, každý verš je takový – plný významu. Jsou oddaní, kteří se naučí celou Bhagavad-gítu, a pokud člověk také o celé Bhagavad-gítě medituje, pak je to velmi bohaté.

Kapské Město, červen 2012

Oceán anárth

Vrabec musel vynaložit nesmírné úsilí, když se snažil získat zpět vajíčka a říkal, že vypije celý oceán. Což bylo nemožné odhodlání. Takže ten vrabec byl opravdu připravený vzít ten nemožný úkol a dát se do práce. Takže oddaný se opravdu pouští do práce: „Opravdu očistím toto srdce s oceánem anárth, celé ho očistím!“ Ale nakonec přišel Garuda a pomohl vrabci vypít oceán, takže nakonec potřebujeme milost Pána Čaitanji. Jako jsme četli dnes ráno – když oddaní zametali a čistili chrám, Pán Čaintanja tak nějak nashromáždil více špíny než oni všichni dohromady. Takže to je ten samý bod. Takže v konečném smyslu je to Krišna, kdo ze srdce odstraňuje anárthy...ne my, kdo drhneme a čistíme naše srdce. Snažíme se sami sebe očistit a napravit, ale potom závisíme na Krišnovi, aby skutečně naše anárthy odstranil.

Ráma navami 11. dubna 2003

Nikdo jako on

Někdy se zdá, že oddaní se stanou velice pokročilými. Ale opravdu – skutečnou pokročilost je snadné rozpoznat – odevzdanost Prabhupádovy. Když vidíme, že oddaní v našem hnutí se stávají velmi pokročilými, ta pokročilost se projeví v tom, že jsou odevzdaní služebníci Prabhupády. Protože skutečně nikdo není jako on. Nikdo tolik pohroužený v Krišnovi, nikdo tolik přirozeně vědom si Krišny. A službou Prabhupádovi se naše vědomí Krišny mmůže opravdu velmi přirozeně rozvinou. Na tom skutečně závisí naše duchovní síla – co uděláme pro Prabhupádu?

Ljubljana, Slovinsko, srpen 2012