čtvrtek 14. března 2019

Nejvyšší chuť


Zábavy Krišny mají větší moc polapit srdce než jakékoli jiné zábavy. Proto rozvinout lásku ke Krišnovi je obzvláště snadné, protože Šrí Krišna je všepřitažlivý a Jeho zábavy jsou zvláště sladké. To, co nám Pán Čaitanja dal, je plné chuti a bez kompromisu - je to nejvyšší chuť. Chuť je zvláštním ryem hnutí Pána Čaitanji. 
V Čaitanja Čandrámritě Prabódhananda Sarasvatího je vznesena otázka: “Kde najdete takové odříkání jaké mají společníci Čaitanji Maháprabhua?”
Ano, a proč je tomu tak? Protože je to odříkání založené na blaženosti. Když jste zcela blažení v nějaké činnosti, nemáte zájem o nic jiného. Ani nad tím nepřemýšlíte. Představte si, že jsme zcela ponořeni ve velmi blažené činnosti a přijde nejaký obchodník a řekne, “Chceš tohle?”
“Co? Ne!”
Takto nemá mája co nabídnout.
Je vysvětleno, že virakti vaišnavy je jako proces jedení. Když je člověk sytý, nemá už zájem o nic, ani o ty nejlahodnější věci. Věci, který by se normálně zdály přitažlivé, přitažlivé nejsou. Proto ten, kdo je ponořen v lásce k Bohu a má tu chuť, nemá žádný zájem o světské požitky. Tak můžeme být na úrovni odříkání, která je jinak takřka nemožná pro jakéhokoli jogína, který by musel projít velkými těžkostmi, velkou bolestí, spoustou odříkání, a následovat velmi strohý program. Proto

je chuť ústředním faktorem. Je to zdroj naší síly.

(Kadamba Kánana Svámí, 4.srpna 2018, Vrindávan, Indie, Bhagavad-gíta 4.9).


Odkaz na přepis v angličtině je zde.

pondělí 11. března 2019

Zásadní pochopení


V Německu mluvil Šríla Prabhupáda s profesorem Durkheimem. Během té diskuze probírali, jak je duše věčná a jak se liší od těla. Prabhupáda řekl, "Tělo ve skutečnosti neumírá, jelikož není nikdy živé. Nikdy nebylo naživu. Je to duše, která je živá, a která tělem pohybuje a oživuje ho. Ale jinak živé není."
Samozřejmě, jako podmíněné duše - tato filozofie je něco, co si můžeme jenom připomínat a vědět o tom, protože zrealizovat to není tak jednoduché. Skutečně to zažít je ve skutečnosti velmi obtížné. Ale vidíme, že některé velké osobnosti jsou zcela dhíra - úplně nerozrušené. Nemají absolutně žádný vztah s hmotnou energií. 


Ve Šrímad Bhágavatamu je příklad mudrce Dadhīciho (šestý zpět). Víme, že polobozi mají o mnoho vyšší úroveň požitku než lidské bytosti. Mají velmi dlouhý život a velmi pěkný standard požitku, ale je tu jeden problém - démoni. Démoni stále útočí, takže existuje neustálá válka a boje. Při jedné příležitosti polobozi potřebovali zbraň, která měla být vyrobena z kostí Dadhīciho, který vykonal mnoho odříkání. Proto za Dadhīcim šli a poprosili, "Můžeš nám dát své kosti?" 
Ve většině případů když lidé chtějí naše kosti, nejsme tak dychtiví naše kosti dát! Ale v případě Dadhīciho mu na tom vůbec nezáleželo. Byl připraven ty kosti dát. Řekl, "Jen chvíli počkejte. Nechte mě opustit tělo a potom si můžete vzít mé kosti." Neměl žádnou připoutanost k tělu; vůbec žádnou připoutanost k tělu. Pro vaišnavu je zásadní ztotožňovat se s tím být služebníkem Krišny a jednoduše započít oddanou službu.

anarthopaśamaṁ sākṣād
bhakti-yogam adhokṣaje, (SB 1.7.6).


Ta oddaná služba potom odstraní všechny anarthy - všechny nežádoucí věci, k nimž patří ztotožňování se s tělem.
Takže na začátku můžeme filozoficky chápat, že nejsme toto tělo, ale ve skutečnosti to nedokážeme zrealizovat. Je těžší to realizovat, když nás vezou na operační sál - v tu chvíli můžeme mít vyšší krevní tlak než obvykle. Proto je těžké plně zrealizovat tuto odpoutanost. Ale filozoficky to chápeme a potom se zaměstnáme v oddané službě. Je to skrze oddanou službu, kdy skutečně zrealizujeme tento zážitek brahma-bhūtaḥ, že nemáme nic do činění s hmotnou energií - v pokročilejším stadiu oddané služby. A je to v tomto stadiu, kdy se zaměstnáme plně v oddané službě, protože tyto dvě věci se navzájem povzbuzují. Dokud jsme do určité míry v tělesném pojetí života, nejsme schopni plně se spojit s Krišnou. Částí pochopení Krišnovy povahy je také pochopení naší vlastní povahy jako jeho nedílných součástí - jeho vibhinamsa  - jeho oddělených částeček,sat-cid-ananda, stejně jako je Krišna sat-cid-ananda. Potom můžeme realizovat svůj potenciál. Když ho nerealizujeme, pak jsme v iluzi.
a jako takoví jsme stejné povahy -


(Kadamba Kánana Svámí, 4.srpna 2018, Vrindavan, Indie, Bhagavad-gita 4.9)


Odkaz na přepis v angličtině je zde.

pondělí 25. února 2019

Kultura Bhágavatamu


bhyāsa-yoga-yuktena
cetasā nānya-gāminā
paramaṁ puruṣaṁ divyaṁ
yāti pārthānucintayan, (Bhagavad-gita 8.8)


Krišna v Bhagavad-gítě říká, že pravidelnou praxí nabízení všeho ve službě Jemu se staneme silnými. Proto je velmi hezké, že máme komunity oddaných a když je navštívíte a vidíte ty děti, myslíte si "Jak je to pěkné takto vyrůstat, s Božstvy a se Šrílou Prabhupádou..." To je tak dobrý start. Vždycky jsem si myslel, že je to dobré místo. Dobré místo je založeno na kultuře Bhágavatamu, kde se diskutuje o Bhágavatamu,


mac-cittā mad-gata-prāṇā
bodhayantaḥ parasparam, (Bhagavad-gita 10.9)

Když jsou oddaní pohromadě, rádi diskutují o Krišnovi. Mluvíme o Bhágavatamu a snažíme se žít podle Bhágavatamu, potom budeme mít velmi úspěšnou komunitu - to je ten klíč!


(Kadamba Kánana Svámí, 5. února 2013, Praha, Česká republika, Šrímad Bhágavatam 7.10.43-44)

Odkaz na přepis v angličtině najdete zde.

pondělí 4. února 2019

Služba oddaným


Otázka: Do určité míry můžeme chtít stát se čistými oddanými, ale jak můžeme tuto touhu víc upevnit?

Šríla Prabhupáda vysvětluje, že vše se hýbe podle chuti, protože když chybí chuť, je velmi těžké cokoli dělat. Šríimad Bhágavatam 1.2.16 říká: śuśrūṣoḥ śraddadhānasya, vāsudeva-kathā-ruciḥ, syān mahat-sevayā viprāḥ, puṇya-tīrtha-niṣevaṇāt.
Měli bychom sloužit vaišnavům a tím způsobem získáme chuť naslouchat o Krišnovi. Jak máme jednou chuť naslouchat o Krišnovi, pak přijde ta touha. Jelikož nasloucháním o Krišnovi se stane touha stát se čistým oddaným silnější. Proto vše začíná službou vaišnavům.

Otázka: Co obnáší být čistým oddaným?


První věc je sloužit čistému oddanému, ale ne jen sloužit čistému oddanému trochu. Ne! Znamená to dát čistému oddanému svůj život, chápat, "Jsem majetkem toho čistého oddaného!" Tak se člověk stane čistým oddaným. To je první věc. Ado guru-padasraya  (Čaitanja Čaritámrta Madhya 22.115) - nejprve bychom se měli stát vlastnictvím čistého oddaného.

(Kadamba Kánana Svámí, 1.prosince 2014, Majápur, Indie, Šrímad Bhágavatam 6.1.50)


Odkaz na přepis v angličtině je zde.

pondělí 28. ledna 2019

Je Bůh daleko?


Po celém světě je mnoho lidí, kteří se hlásí k nějakému náboženství a uctívají Boha. Mluví o důvěrnosti a tom, jak se dostat blízko. Jednou jsem připravoval seminář na téma modlitby a o modlitbě jsem vyhledával všemožné věci. Podíval jsme se na internet, jestli bych tam našel něco obecného o modlitbě a našel jsem citát jednoho křesťanského kněze, který řekl, "Kdykoli se modlím, uvědomím si, jak daleko jsem od Boha..."
Když jsem to přečetl, pomyslel jsem si, že my to tak nemáme! Kdykoli se modlíme, cítíme se být velmi blízko Krišnovi! My všichni, ačkoli nejsme příliš velcí oddaní a přestože nemáme ke Krišnovi moc lásky, necítíme, že bychom byli tak daleko. Krišna je tady! Když před Pánem tancujeme, víme, že je právě tady. To je vědomí Krišny; je okamžitě velmi důvěrné. Velmi důverný vztah s Krišnou.


(Kadamba Kánana Svámí, 5.dubna 2010, Durban, JAR, přednáška na Ratha-játře)


Odkaz na přepis v angličtině je zde.

čtvrtek 24. ledna 2019

Věk odpuštění

Nesmíme slepě následovat, ale vždy používat naši inteligenci, abychom hluboce pochopili naši filosofii a všechny příběhy z různých věků. Ve dřívějších dobách byly možné dost neobyčejné věci. V těch časech měli mudrci úžasné síly a zbožnost byla velká věc.

Ale teď žijeme v jiné době. První zásadou tohoto věku je odpuštění, kšama; to je podstata. Pokud není odpuštění - zapomeňte na to! Pokud nejste schopni odpustit, pak nemůžete být oddaným, jelikož to nebude fungovat. Tolik lidí nám dělá různé věci a dříve nebo později to udělá nějaký oddaný. Přemýšleli jste o věcech, které vám udělali oddaní? Oddaní, víte co - s tilakem a korálky na krku - jak se k vám někdy chovali? Ale je vyžadováno odpuštění, jelikož jak můžeme žít mezi oddanými bez odpuštění? Faktem je, že všichni jsou tak hříšní, tak pokleslí, proto učit se odpouštět je velice hluboká věc.

Ve Šrímad Bhágavatamu Bhíšmadév říká, že aby člověk překonal hněv, musí se naučit odpouštět, protože bez odpuštění nějaký hněv zůstává. Jsou různé druhy hněvu - nejdřív je hněv horký, jako pěstí do stolu "A už dost!" Potom je další hněv, chladný, když srdce zmrzne a člověk řekne, "Pro tohohle není žádná milost!" Ledový hněv ve zmrzlém srdci. 
Proto musíme ostatní vidět skrze náš vlastní příklad a zeptat se sami sebe, kdo je mezi námi ve skutečnosti dokonalý, kdo nikdy neudělal chybu? Kdo nikdy nikomu nic špatného neudělal? Pokud je mezi námi anděl, ukažte nám prosím svá křídla! Takže můžeme vidět, že to není proveditelné. Proto pokud k ostatním přistoupíme skrze náš vlastní život a skrze to, jak my sami jsme jednali s ostatními, je jednodušší odpouštět.


Jsme naplněni slabostí, tudíž odpouštět znamená přijmout slabost v ostatních, že dělají chyby a že nejsou dokonalí. To se vlastně dá v tomto věku kali čekat, jelikož v tomto věku je slabost charakteru naším největším problémem. Jsme slabí - nemáme žádné odhodlání, žádnou zbožnost, jsme namyšlení, nedokážeme příliš tolerovat, jsme líní a nechceme moc tvrdě pracovat, nejsme příliš učení ale zároveň si myslíme, že víme všechno.
Toto jsou všechno typické věci, které každý má - každý! Není to tak, že by se někdo lišil, ale každý si myslí, "Já to vím moc dobře! Proč mi to říkají, když už to vím? Co mohu dělat, když mi to Krišna dal, že ty věci vím!" Prvotní příčina naší hmotné choroby se manifestuje když přemýšlíme, " Já vím!" Protože když takto přemýšlíme, stane se to takovým zvykem dělat si naše vlastní věci a nepřijímat správné vedení.

(Kadamba Kánana Svámí, 2.ledna 2015, Simhačalam, Německo, ČČ Antja 7.16)


Odkaz na přepis v angličtině je zde.

pondělí 14. ledna 2019

Vjása púdža 2019

Blíží se vjása púdža Jeho Svatosti Kadamba Kánana Svámího!

Pro ty z vás, kteří jste ještě nezaznamenali letošní termín, tady je:

  • Pátek 26.dubna – příjezd a začátek festivalu
  • Sobota 27.dubna – Kingsday harinám v Amsterdamu
  • Neděle 28.dubna – vjása púdža festival
  • Pondělí 29.dubna – workshop a zasvěcení
  • Úterý 30.dubna – odjezd
Registrace začne 1.února.

Nyní je nejvyšší čas napsat váš offering! Pokud jste to ještě neudělali, uzávěrka je 1.února. Po tomto datu již váš offering nebude součástí tištěné Vjása púdža knihy pro Maharádže.

Kadamba Kánana Svámí kí džaj!