Téměř nekonečně

Kadamba Kánana Svámí, 19. února 2013, Londýn, Anglie, SB 8.5.13

Jestliže by nás Krišna nechal samotné, abychom se sami unavili smyslovým požitkem, nikdy bychom se neunavili. Smyslový požitek je taková věc, že i když už jste jím unaveni, stejně ještě zvládnete trošku více. Chápete, co myslím? Není konec té rozmanitosti máji, téměř nemá konce, téměř nekonečná!

Proto je někdy živá bytost v hmotném světě popsána jako nitya-baddha nebili věčně pokleslá. Ne úplně věčně… to by bylo věčné zatracení…  to by znamenalo být v pekle navždy, což v naší teologii nemáme. V teologii Bhágavatamu nenajdeme že by peklo existovalo věčně. Ve skutečnosti Bhágavatam říká, že pobyt v pekle trvá mnohem kratší dobu než pobyt na nebeských planetách, ale pocitově je to velice dlouho. A proto to není doporučené prostředí pro život.

Původní článek v angličtině zde.

Citování z písem

Kadamba Kánana Svámí, 13. února 2013, Simháčalam, Německo, SB 9.2.4

Vasistha měl být na transcendentální úrovni. Jako duchovní učitel měl být na úrovni čisté oddanosti. Byla tam nějaká chyba, ale i tak byl duchovním učitelem. Vasistha je uctíván a respektován i přestože v něm mohla být nějaká stopa nedokonalosti. Není za to odsouzen, a proto takříkajíc vyhozen z kanceláře. Vidíme, že Vasistha nebyl zavržen, je to přehlédnuto, je to velice malé, protože Vasistha běžně dával správné pokyny. Může být, že Višvanáth Čakravartí Thákur na tu chybu poukazuje, ale ve stejnou dobu bychom z toho neměli moc dělat. A pokaždé, když zaslechneme jméno Vasistha, říci: „Vaistha?! Ten je ovlivněn tama-gunou! Je to řečeno v Prabhupádových významech!“

Modlitba oddaného

Kadamba Kánana Svámí, 19. února 2013, Londýn, Anglie, SB8.5.13

Dostali jsme milost skrze oba, Krišnu a oddané. Krišna posílá oddané a oddaní dávají Krišnu. Takže to začíná oddanými! Ve čtvrtém svazku Šrímad Bhágavatamu, je význam kde Šríla Prabhupáda zmiňuje, „V tomto věku Kali, nikdo nemá sám touhu po duchovním životě. Ale díky touze oddaného a když zasáhne nadduše, probudí to něco v srdcích některých živých bytostí.“

Takže to je ve skutečnosti touha oddaného a my samozřejmě víme, že zejména jeden oddaný přišel úplně sám a modlil se ke Krišnovi a pak Krišna zasáhl a učinil to možným! Pak přišlo mnoho oddaných, jeho zástupců. Tito oddaní změnili náš život. Také oddaní píší knihy z písem a ty mohou být kolem stovky let, před tím než jsou objeveny. Nebo oddaní uctívají božstva, která zmizí a jsou nalezena až později a podobně. Milost přichází do našich životů tolika různými způsoby. Duchovní život začíná modlitbou oddaného.

Původní článek v angličtině zde.

Uctívej Nejvyššího Pána

Kadamba Kánana Svámí, 21. ledna 2013, Rádhadéš, Belgie, Čaitanja Čaritámrity seminář  1.

V Ádi-líle, je Pán Čaitanja popisován jako oddaný jen velice krátce, když je tam popisována láska k Bohu. Ale popisů je dost v Čaitanja Bhágavatě, která popisuje, jak čas od času upadal do bezvědomí. Dokonce to došlo tak daleko, že Ho dali do sudu s olejem, aby jím nasákl (a tak se uzdravil). Jeho vzetí sanjásu také není popsáno v Čaitanja Čaritámritě ale v Čaitanja Bhágavatě.

A poté přichází láska k Bohu a je to už pouze extáze. Je tak unešen tou svobodou, že nyní je sanjásí a tak se tomu může plně oddat a naprosto otevřeně uctívat Krišnu. A tak to úplně tryská a je to nakažlivé! Každý v jeho společnosti je také unešen stejnou náladou. A On pokračuje Jižní Indií a přicházejí vesničané a začínají s ním tančit a stávají se extatickými! A když se vrátí zpět do vesnice, pak se celá vesnice stane extatickou. A je to vše o uctívání Nejvyššího Pána, a přestože lidé nemusí mít to nehlubší a nejúplnější filozofické porozumění, jsou pozvednuti díky společnosti!

Původní článek v angličtině zde.

Důležitá meditace

Kadamba Kánana Svámí, 18. února 2013, Leicester, Anglie, BG4.37

Je řečeno, že jak plynou řeky do oceánu, tak voda z těchto řek oceán neovlivní, protože je sám plný vody. A Krišna vysvětluje, že stejně tak, když je srdce plné služby Krišnovi, plné tužeb potěšit Krišnu, pak už tam není žádné místo pro hmotné touhy. Ale pokud je srdce velice prázdné a není tam žádná služba Krišnovi, žádný zájem o Krišnu, pak v srdci najde místo spousta různých tužeb. Toto je velice důležitý bod, a velice důležitá meditace.

Původní článek v angličtině zde.

Zázrak lásky k Bohu

Kadamba Kánana Svámí, 21. ledna 2013, Rádhadéš, Belgie, Čaitanja Čaritámrita seminář 1.

Můžeme pohlédnout na všechny zázraky v životě Pána Čaitanji a udělat z nich seznam. Například, už jako dítě byl Nimái unesen. Zloději ho odnášeli pryč, ale nějak se stalo, že když s ním utíkali pryč, tak během útěku se znovu dostali přímo před vchod domu Jagannátha Mišry. Každý říkal, „Ó, tady je to ztracené dítě! Tady je. Díky moc, že jste ho přinesli zpět.“  A převzali si Ho přímo z rukou zlodějů.

Mnoho zázraků je popsáno v Čaitanja Čaritámritě, a tyto zázraky jsou určitě důkazem Šrí Čaitanja Maháprabhuovy identity jako Nejvyššího Pána a jeho božskosti. Ale to není vůbec zázrak! Ten hlavní zázrak je to, jakou ukázal lásku k Bohu! Takovou úroveň lásky k Bohu nikdy nikdo neviděl, a to je zázrak Čaitanja Čaritámrity a to je hlavní téma Čaitanja Čaritámrity – zázrak lásky k Bohu! Všechen ostatní obsah je pouze přípravou, je vnější.

Původní článek v angličtině zde.

Krišna je jistě přítomný v našich životech

Kadamba Kánana Svámí, 19. února 2013, Londýn, Anglie, ŠB 8.5.13

Krišna je jistě přímo přítomný v našich životech. Krišna si osobně bere na starost životy svých oddaných. Je řečeno Šrílou Madhvačárjou, že když oddaný řekne, „Krišno! Jsem tvůj!“ od toho dne dále, Krišna plně přijme tohoto oddaného do své osobní péče. Tímto způsobem je Krišna jistě přímo zapojen do životů svých oddaných. Krišna je také přítomný uvnitř srdce. Je znám jako caitya-guru, neboli guru, který pobývá uvnitř srdce.