Přijmutí závazku

Vaišnava musí být upřímný, dokonce i když je ta upřímnost pro něho nevýhodná – neměl by se jí vzdát. Měl by si prostě veřejně svou upřímnost zachovat a tak reprezentovat poctivost. Na začátku je oddaná služba založená na tom, co děláme, a jak čas pokračuje, není to jen o tom, co děláte, ale taky o tom, kdo jste, to se stává důležitým...více a více je to o tom, kdo jste! Že se musíme stát svatou osobou.
Začíná to závazky, musíte se zavázat. Musíme začít přijímat závazky ohledně určitých věcí. OK, zavazuji se, že budu vstávat brzy, ať jsem unaven nebo ne; přijímám závazek pravdomluvnosti; zavazuji se, že budu tolerantní; zavazuji se, že budu čistý. Takže postupně, přijímáním, tím že tyto závazky přijímáme, uskutečňujeme změnu, a tímto způsobem budujeme naši integritu.

Fotky ze Slovenska

Drazí návštěvníci blogu! Od našich slovenských přispěvatelů jsme získali nějaké fotografie Kadamba Kánany Maharádže z tamních programů, tak se o ně dělíme. Zároveň máte-li vy doma nějaké nektary, neváhejte a podělte se také! Můžete je posílat na kasturimanjari.kks@gmail.com.

Přitáhnout milost

Během Kártiku se snažíme o čistou oddanou službu. V tento měsíc můžeme přijmou sliby o vykonávání nějaké zvláštní služby. Protože tento měsíc je měsíc Šrímatí Rádhárání, která si obzvláště všímá služby, kterou vykonáváme. Když ona nás doporučí Krišnovi, pak Krišna k nám také bude nakloněn, a je velice soucitná a má měkké srdce. Proto je tento měsíc obzvláště velmi příznivým časem, kdy se snažíme přitáhnout milost!

Pojďme se opravdu poznat!

Fyzická blízkost není tím pravým způsobem, jak se sblížit, protože i tehdy lidé zůstávají jeden pro druhého cizincem. Místo, kde se můžeme skutečně setkat, je u lotosových nohou Šríly Prabhupády, protože tam jsou lidé opravdově umístěni ve své skutečné konstituční pozici, místo toho, aby hráli roli na jevišti hmotného světa.  

Čtvrtý měsíc Cāturmāsyi - měsíc Kártik

V úterý 11. října začíná čtvrtý měsíc Cāturmāsyi. [*počítáno dle Purnima systému] Tento měsíc má jméno Kártik a skončí ve středu 9. listopadu 2011.

Šríla Prabhupáda ve významu CC Madhya 4.169 říká: "... V měsíci Srava by se neměl jíst špenát, v měsíci Bhadra jogurt a v měsíci Asvina by se nemělo pít mléko. Během Kártiku by nikdo neměl jíst ryby nebo jiná nevegetariánská jídla, což znamená ryby a maso. Za nevegetariánské se také považují masura dál a urad dál. V těchto dvou dálech je obsaženo velké množství proteinu a potraviny bohaté na proteiny nejsou považovány za vegetariánské. Během čtyřměsíčního období Cāturmāsyi by se měl člověk zkrátka zříkat veškerého jídla určeného k uspokojování smyslů."

Zdroj výpočtu Védského kalendáře www.krishnadays.com

Různé vlny v Kapském Městě

Kadamba Kanana Svámí

21.-28.9.2011

Vlny náklonnosti, vlny Indického oceánu a vlny hmotné existence, ale nejlepší ze všeho vlny duchovní extáze...

Přímo po několika následujících Ratha-játrách jsme cestovali vlakem Gautrain a dvě hodiny jsme letěli, a poté jsme dorazili do Kapského Města. Ale bylo opravdu pěkné zase všechny první večer vidět a při chrámovém programu jsme se dobře bavili.

Myslím, že Jižní Afrika je země plná různorodosti – je tu tolik programů, které jsou naprosto odlišné. Kapské Město má velice pěkné programy na vysokých školách (University of Cape Town & Stellenbosch University) a navštívili jsme domy v Taleview, Bellville a Somerset West, abychom se setkali s oddanými. Což bylo pěkné, jelikož každý domov má svou vlastní atmosféru a přináší jinou náladu. Takže podstupovat tu námahu jet na všechna tato místa dává opravdu smysl, protože je to součást vztahování se k lidem. V minulosti jsem dělal tolik projektů – velké stavění, pozemky atd., ale nyní se můj život soustředí okolo vztahů s lidmi. To je velice uspokojující, protože je ve středu Krišna a to činí ten vztah hodnotným.

Tři noví brahmačaríni

Kadamba Kánana Svámí

Nedávno jsem dal třem oddaným šafránové oblečení – Markandéjovi, Džananivásovi a Nitjánandovi. Brahmačarí by měl žít v péči gurua, neměl by mít soukromou situaci. Brahmacari gurukule vasan danta guror hitam. Měl by studovat písma, měl by žebrat o almužny a být nesobeckým služebníkem.
V Hari Bhakti Viláse je uvedeno, že by brahmačarí měl nosit bílé oblečení, ale Šríla Bhaktisiddhánta své brahmačaríny oblékal do šafránového oblečení za účelem kázání. Šafránový oděv je zodpovědnost, lidé od vás více očekávají. Očekávají, že brahmačarí bude znát písma, že bude vědět, jak dát přednášku, že bude příkladem ve svém osobním chování, v sádhaně, v následování duchovních standardů, v jídle, v postění se, ve spaní, v časném vstávání, ve zpívání dobré džapy, v nadšení do služby, že bude expertem ve všech druzích kázání, což zahrnuje vedení kírtanu, rozdávání knih, dávání přednášek. Být vědomým si Krišny by měl učinit svým jediným zájmem.