Otázka: Co je nejlepší udělat pro vyléčení našich jizev; konkrétně jak napravit špatné vztahy s oddanými?
Tím, že budete mít s oddanými dobré vztahy! Zaměřte se na to pozitivní, nezaměřujte se na jizvy. Někdy čteme o anárthách a podobně, ale neměli bychom strávit celý duchovní život pouhou meditací nad překonáváním anárth. Anárthy
jsou samozřejmě součástí naší filozofie a člověk by měl čtením například v Madhurya Kadambiní, kde je Višvanáth Čakravartí Thákur pěkně vysvěluje, chápat povahu těchto anárth. Bod je takový, že si všímáme anárth a toho, jak je překonat, ale podstatou je: zaměřme se na to, co je pozitivní!
Vyvarujte se negativních činností jak jen můžete a tam, kde je to během
toho pořád těžké, se prostě snažme ponořit do oddané služby, což nás
očistí.
Jeden z mých nejoblíbenějších příběhů, který mi má matka říkávala, je o dvou princeznách. Když jedna z nich otevřela ústa, vycházely z nich růže, a když je otevřela druhá - žáby! A nyní v našem případě, protože jsme vaišnavové, se snažíme o růže, ale jednou za čas je zde i nechtěná žába, která prostě vyskočí z úst, a co pak děláte?! Pak si myslíte: "Neměl jsem to říkat!" Ale nemůžete spolknout žábu - to je proti regulativním principům! Takže když už je to venku, odrazí se to kolem v celé své ošklivosti a lidé to dokonce mohou i dát na internet nebo to citovat ve svém vjása púdžá offeringu jako jakousi legrační zábavu! Ano, tohle se děje a my se těmto věcem snažíme vyhýbat, avšak i přesto se to může stát; ačkoliv se snažíme tomu vyvarovat. Co uděláte pak? Pokračujte ve snaze se tomu vyhnout a prostě se zaměstnejte v tom pozitivním - opěvování Krišny, službě Krišnovi a dělání všech těchto věcí spojených s oddanou službou. Pak budou všechny anárthy automaticky očištěny v procesu bhakti jógy - všechny jizvy zmizí!
Ranní přednáška na vjása púdže, ČČ Madhya-lílá 24.124, 26. dubna 2015, Rádhádéš, Belgie
Původní text v angličtině zde.
Tím, že budete mít s oddanými dobré vztahy! Zaměřte se na to pozitivní, nezaměřujte se na jizvy. Někdy čteme o anárthách a podobně, ale neměli bychom strávit celý duchovní život pouhou meditací nad překonáváním anárth. Anárthy
jsou samozřejmě součástí naší filozofie a člověk by měl čtením například v Madhurya Kadambiní, kde je Višvanáth Čakravartí Thákur pěkně vysvěluje, chápat povahu těchto anárth. Bod je takový, že si všímáme anárth a toho, jak je překonat, ale podstatou je: zaměřme se na to, co je pozitivní!
Vyvarujte se negativních činností jak jen můžete a tam, kde je to během
toho pořád těžké, se prostě snažme ponořit do oddané služby, což nás
očistí.Jeden z mých nejoblíbenějších příběhů, který mi má matka říkávala, je o dvou princeznách. Když jedna z nich otevřela ústa, vycházely z nich růže, a když je otevřela druhá - žáby! A nyní v našem případě, protože jsme vaišnavové, se snažíme o růže, ale jednou za čas je zde i nechtěná žába, která prostě vyskočí z úst, a co pak děláte?! Pak si myslíte: "Neměl jsem to říkat!" Ale nemůžete spolknout žábu - to je proti regulativním principům! Takže když už je to venku, odrazí se to kolem v celé své ošklivosti a lidé to dokonce mohou i dát na internet nebo to citovat ve svém vjása púdžá offeringu jako jakousi legrační zábavu! Ano, tohle se děje a my se těmto věcem snažíme vyhýbat, avšak i přesto se to může stát; ačkoliv se snažíme tomu vyvarovat. Co uděláte pak? Pokračujte ve snaze se tomu vyhnout a prostě se zaměstnejte v tom pozitivním - opěvování Krišny, službě Krišnovi a dělání všech těchto věcí spojených s oddanou službou. Pak budou všechny anárthy automaticky očištěny v procesu bhakti jógy - všechny jizvy zmizí!
Ranní přednáška na vjása púdže, ČČ Madhya-lílá 24.124, 26. dubna 2015, Rádhádéš, Belgie
Původní text v angličtině zde.
Žádné komentáře:
Okomentovat