středa 26. února 2020

Největší mantra

Je tolik manter. Proč je Hare Krišna mahámantra považována za nejmocnější?
Všechny mantry mají sílu. Dříve byli mudrci, kteří dokázali díky zpívání manter vykonávat mnohé věci. My si teď myslíme, jak jsme v dnešní době sofistikovaní, máme například raketové střely. Ale v dřívějších dobách jste mohli prostě jen vyřknout mantru a tak přivolat obrovskou sílu. Proto jsou mantry známé tím, že mají různé schopnosti. Lidé mohli pomocí mantry zažehnout oheň.
Ale mahámantra je veliká mantra, protože slouží konečnému účelu. "Krišna", což je jedno slovo v mahámantře, znamená všepřitažlivý. My všichni si dokážeme představit spoustu věcí, které jsou přitažlivé. Můžeme jít okukovat výlohy a uvidíme všechny ty věci, které jsou pěkné. Ale nic z toho není všepřitažlivé. Co je všepřitažlivé? Existují lidé, kteří jsou přitažliví, ale potkali jste někdy někoho, kdo by byl všepřitažlivý? Inu, Krišna je všepřitažlivý. Proto zpívání "Krišna" se soustředí na všepřitažlivého. "Hare" znamená službu všepřitažlivému. A "Ráma" znamená štěstí, výsledek služby všepřitažlivému. 
Proto mantra nám takto pomáhá soustředit se na konečný cíl života. Místo abychom marnili čas věcmi, které jsou přitažlivé jen zčásti, soustředíme se na všepřitažlivého. A službou jemu k němu přistupujeme s láskou. Výsledkem je čisté štěstí. Proto je mahámantra největší mantra. Dává nám největší výsledek; všepřitažlivý. Co víc bychom chtěli?
(Kadamba Kánana Svámí, 7.ledna 2017, Brisbane, Austrálie, Šrímad Bhágavatam 1.1.4)
Odkaz na přepis v angličtině je zde.
Foto: bh. Oleg Vinokurov-Dyomin



čtvrtek 13. února 2020

Už se nikdy nenarodit!


Musíme neustále přijímat útočiště u našeho duchovního mistra. To je velmi důležité. Musíme přijímat útočiště znovu a znovu, jinak nebudeme mít žádnou sílu. Pokud nepřijmeme útočiště, nebudeme schopni uspět v duchovním životě, budeme mít těžkosti. Nebudeme schopni dodržet své sliby nebo ty sliby vůbec nebudeme ani schopni přijmout. Přijmutí útočiště je zásadní, udržuje nás na ostří duchovního života, jinak nás vědomí Krišny nemůže dostat moc daleko, pak se stane společenským klubem. "...a je zase neděle a je tak pěkné tady být! A minulý týden jsme měli tak pěknou narozeninovou oslavu a víte co...dnes to uděláme! (zpívá) Ať se nikdy znovu nenarodíš!"

Dobře, a můžete mít dort a jíst ho a je pěkné zpívat, "Ať se nikdy znovu nenarodíš," ale jak to vlastně uděláte? Není tak jednoduché se už znovu nenarodit - může to uniknout mezi hrnkem a rty a dříve než se nadějete - další zrození! Proto nikdy se znovu nenarodit je víc než jen o jezení dortu! Je to skutečně záležitost přijetí závazku, věc odvahy, veliké odvahy, jít před duchovního učitele a říct, "Jsem váš!" Je děsivé to udělat, je velice děsivé být zcela něčím majetkem. Člověk musí dělat cokoli ta osoba řekne! To je povaha vztahu gurua a žáka.


(Kadamba Kánana Svámí, září 2010, Durban, JAR, přednáška)


Odkaz na přepis v angličtině je zde.

čtvrtek 6. února 2020

Krišna lže!


Otázka: O Nejvyšším Pánu je řečeno, že je paraṁ satyam (Nejvyšší pravda). Ale potom vidíme, že Krišna říká matce Jašódě, že nejedl hlínu. Lže nebo říká pravdu?
Lže. Krišna může lhát, to všichni víme.
Otázka: Jak může být ale pak Krišna nazýván paraṁ satyam?

Ano, On je Nejvyšší pravda a Nejvyšší pravda může také lhát. Ale to lhaní je jen pro potěšení. Takže to neznamená, že by Nejvyšší pravda nebyla Nejvyšší pravda. Krišna je stále Nejvyšší pravdou. Musíme pochopit, že Krišna přichází do tohoto světa za tímto účelem:

paritrāṇāya sādhūnāṁ
vināśāya ca duṣkṛtām
dharma-saṁsthāpanārthāya
sambhavāmi yuge yuge

(Bhagavad-gita 4.8)

Takže víme, že Krišna přichází dharma-saṁsthāpanārthāya. Přichází ustanovit náboženské zásady. Dělá to po celém světě a to je potvrzeno v Bhagavad-gítě. Ale když je Krišna ve Vrindávanu, dělá něco jiného. Přichází ukázat své věčné zábavy a v těchto zábavách je dítětem. A každé dítě lže, aby se dostalo z problémů (smích).

A proč lže? Protože v duchovním světě to není o dharmě. Dharma je v hmotném světě, protože jsme hříšní, takže potřebujeme dharmu, aby nás ochránila před sklonem k hříšnému jednání. Proto přichází Pán Rámačandra a učí dharmu. Krišna také přichází, aby ukázat dharmu, ale nejen to. Také přichází, aby ukázal Své líly - Své zábavy. V duchovním světě to není o dharmě, ale o rase.


V duchovním světě není nikdo hříšný, protože každý je plně odevzdaný Krišnovi. Ten, kdo je odevzdaný Pánu, automaticky není hříšný. Protože když je člověk odevzdaný Krišnovi, pak se automaticky nemusí učit pravidla, aby n
apřiklad nejedl maso, protože to automaticky nebude dělat. Proč? Protože Krišna je také Pánem zvířat. Proto v duchovním světě nikdo maso nejí. Všichni jsou vegetariáni!


Takže v duchovním světě nevládne dharma. Duchovní svět není pod vlivem času. Duchovní svět je ovládán pouze rasou; chutí ve vztahu, a proto je vlastně velmi sladké, když Krišna lže. Každý ví, že lže, protože kvůli tomu pak vypadá jako obyčejné dítě. Absolutní pravda se teď stala obyčejným dítětem. Nyní není tím všeprostupujícím a všemocným, ale je lidský. A protože vypadá tolik jako my, začne nám být velmi drahý. Nemůžeme milovat Krišnovu vesmírnou podobu - "Mnoho úst, mnoho tváří, já jsem čas." Nemůžeme milovat ničitele světů. A proto lže - abychom se do něho zamilovali.


(Kadamba Kánana Svámí, 7.ledna 2017, Brisbane, Austrálie, Šrímad Bhágavatam 1.1.4) 


Odkaz na přepis v angličtině je zde.