Je popsáno, že Krišna brzy ráno po probuzení vidí příznivé věci, jako jsou například sochy krav. Poté opěvuje bráhmany a také medituje Sám o Sobě. Poněvadž mají všichni meditovat o Nejvyšším Pánu, také Krišna medituje o Nejvyšším Pánu. Takto ukazuje, že skutečný život hospodáře je určen k tomu, abychom udělali duchovní pokrok. To je to, co je zde zdůrazňováno. Nárada Muni byl svědkem toho, jak Krišna vykonával Své povinnosti v různých palácích, a tyto povinnosti byly duchovně příkladné.
Krišna byl hospodář, jenž ukazoval, že život hospodáře sám o sobě nemusí odvádět pozornost od vědomí Krišny. Je možné jít plně cestou čisté oddané služby. Není potřeba dělat cokoli jiného, jen jednoduše sloužit Krišnovi. To můžou dělat oba - manžel i manželka, kteří jsou oddaní takovýmto zásadám čisté oddané služby. Doma se mohou uctívat Božstva, mohou se zvát hosté a nabízet prasádam, a tímto způsobem se všechno dělá ve službě Pánu.
Dokonce i vydělávání k zaopatření domácnosti; karmaṇy evādhikāras te mā phaleṣu kadācana mā karma-phala-hetur bhūr mā te saṅgo ’stv akarmaṇi (Bhagavad-gítá 2.47), když člověk není připoután k plodům své dřiny, ale užívá je ve službě Krišnovi, pak se takovou prací také nezaplétá. Takto je možné žít život hospodáře a jít zpátky do duchovního světa a nebýt nijak zapletený v hmotné energii.
I když je to obtížnější... Je to náročnější, protože v grihasta ášramu je smyslový požitek velice blízko a dostupný, a proto může být obtížné se mu vyvarovat. Pořád je to ale převládající ášram. Nemůžeme očekávat svět osob v odříkání. Tohle není hnutí Pána Čaitanji. Hnutí Pána Čaitanji všeobecně je hnutím hospodářů, kteří transcendují své životy hospodáře zpíváním Hare Krišna a zasvěcením všech svých činností uctívání Krišny. Pak bude vše příznivé. Je to takhle jednoduché.
Kdežto zřeknutí se uspokojování smyslů samo o sobě také nemá význam, pokud se nezaměstnáváme službou Krišnovi. Takové odříkání může přinést pouze dočasné plody. Může nás to samozřejmě povznést do vyššího postavení v planetárním systému. V Brhad Bhagavatámritě v podstatě vidíme, že podle toho, jak se osoba vyrovná s chtivými činnostmi, je umístěna do různých postavení v rámci vesmíru.
Když je zde nezákonný sex, dostává se na nižší planetární systémy, kde je utrpení! A pokud je zde sexuální aktivita podle náboženských zásad, je povznesen výše, a tito grihastové pak mohou dosáhnout duchovních planet - to je řečeno. Brahmačáríni mohou jít ještě dále a ještě dále sanjásíni, kteří se mohou dostat na Brahmálóku. Avšak všechno tohle je řečeno jen o následovnících varnášramy. To nemluvíme o vaišnavech, kteří se zaměstnávají službou Pánu. Když se zaměstnáme službou Pánu, pak z kteréhokoli životního postavení můžeme jít zpátky k Bohu. To je náš cíl, a proto je oddaná služba naší spásou, a to je to, co nás zajímá.
Šrímad Bhágavatam 10.69.41, 20. října 2015, Chowpatty, Indie
Původní text v angličtině zde.
Žádné komentáře:
Okomentovat