čtvrtek 23. září 2010

Změnit motivaci

Motivace se musí změnit. Ať už jsme přišli s jakoukoli motivací. Je popsáno, že jsou různé druhy oddaných, kteří přicházejí do vědomí Krišny – arto jijnasur artharti jnani ca bharatarsabha. Že to jsou ti, kteří hledají hmotné bohatství, ti kteří přicházejí, protože trpí... Ti, kteří hledají bohatství jako Druva Maharáj. Druva Maharáj přišel k Nejvyššímu Pánu kvůli království většímu než to, které měli jeho předci. A za tím účelem vykonával tu největší askezi. Ale vidíme, že v jednom bodě Druva Maharáj promluvil a řekl, že si uvědomil, že oddaná služba je ve skutečnosti to nejvyšší a řekl, že hledal pouze střepy skla a obdržel diamanty. Jinými slovy Druva Maharáj, který přišel kvůli hmotnému bohatství, na cestě prošel změnou srdce a taková změna srdce musí přijít u každého, kdo přijde s hmotnou motivací.

Celá přednáška ke stažení zde.
(angličtina, formát mp3, velikost 38,2MB)

pondělí 20. září 2010

Třetí měsíc Cāturmāsyi - měsíc Asvina

V pátek 24. září 2010 začíná třetí měsíc Cāturmāsyi. [*počítáno dle Pratipat systému] Tento měsíc má jméno Asvina a skončí v pátek 22. října 2010. Poslední měsíc Cāturmāsyi - Kártik, začíná v sobotu 23. října a skončí v neděli 21. listopadu 2010.

Šríla Prabhupáda ve významu CC Madhya 4.169 říká: "... V měsíci Srava by se neměl jíst špenát, v měsíci Bhadra jogurt a v měsíci Asvina by se nemělo pít mléko. Během Kártiku by nikdo neměl jíst ryby nebo jiná nevegetariánská jídla, což znamená ryby a maso. Za nevegetariánské se také považují masura dál a urad dál. V těchto dvou dálech je obsaženo velké množství proteinu a potraviny bohaté na proteiny nejsou považovány za vegetariánské. Během čtyřměsíčního období Cāturmāsyi by se měl člověk zkrátka zříkat veškerého jídla určeného k uspokojování smyslů."



Zdroj výpočtu Védského kalendáře www.krishnadays.com

úterý 14. září 2010

Utnout smyslový požitek

Proč tak dlouho trvá, než přijdeme k sobě? Protože je to taaak dobrý! Živá bytost svou přirozeností hledá potěšení. A tohle je tak hluboce uvnitř v její povaze, že jak jednou hledá potěšení, nemůže se toho vzdát. A jak je jednou svedena na scestí, to nutkání po požitku je tak silné, že se ho nemůže vzdát, stále ho hledá, stále ho hledá, neustále hledá... A protože je Krišnova hmotná energie odrazem duchovní energie, je nekonečná, tak je tu nekonečně mnoho různorodosti, tak si říká no možná jednoho dne to fungovat bude, půjde to. Takže takhle mája zajme živou bytost a živí tu základní povahu duše, která hledá radost. Tak to musíme useknout inteligencí, nemůžeme čekat, nemůžeme čekat do bodu, kdy toho budeme mít dost. Čekáme na chvíli, kdy už z toho budeme unavení. To byl Rajneesh, později také známý jako Osho, který měl tuhle filosofii že se prostě oddávejte smyslovému požitku, holdujte mu, až do bodu kdy z toho budete znechucení. Ale nikdy se vám to skutečně nezhnusí, jste znechucení pár dní a pak se zase snažíte. Prabhupáda říkal že pokud by tohle byla pravda, pak by prasata byla největšími jogíny. Ale my máme tuhle představu – že já s tím skončím, až budu vyčerpaný z hmotných věcí. Ale nás hmotné věci nikdy nevyčerpají. V jednom bodě musíme silou poznání říct „Tohle nedává smysl, to není inteligentní, já toho nechám.Teď to utnu.“ A to trochu bolí. Takže musíme učinit tohle počáteční utnutí, jinak nezačneme s duchovním životem.

Přednáška v angličtině je zde.

středa 1. září 2010

Být služebníkem - část druhá

Pokud sloužíme úžasnému pánu v úžasné misi, pak se ta služba stává něčím inspirujícím a jen se podívejte, podívejte se na Krišnovu povahu! Když se živá bytost od Krišny odvrátí, jde do hmotného věta a říká,
„Krišno, to je v pohodě, je to v pohodě.“
Krišna říká, „Ne, prosím, neodcházej.“
„Ne ne, Krišno, to je v pořádku. Budu hned zpátky. Brzy se vrátím.“
„Prosím, nechoď!“
„To je dobrý, je to dobrý, já vím, co dělám. Hned se vrátím.“
A tak když jde živá bytost sama do hmotného světa, Krišna jí samotnou nenechá. Krišna jde. Jako Paramátma, jako Nadduše v srdci, Krišna doprovází každou živou bytost během jejího nekonečného pobytu v hmotném světě. Krišna zůstává. A Krišna se vždy trpělivě snaží, znovu a znovu, ačkoli tolikrát ho ta živá bytost neposlouchala. Když se snažíme někoho poučit a on nás nikdy neposlouchá, tak za nějakou dobu si řeknete „Zapomeň na to, víš co, ty nikdy neposloucháš. Už se s tebou nebudu víc obtěžovat.“ Ale Krišna to s námi stále zkouší, i když neposloucháme. Takže jen se podívejte na Krišnovu povahu. Krišna je tak laskavý a milostivý, že dělá nekonečná aranžmá, nekonečná aranžmá, aby živou bytost přivedl zpátky do duchovního světa. A to je Krišnovo zaměstnání. To je to, co Krišna dělá. Co dělá Krišna v hmotném světě? Jednoduše se snaží přivést všechny živé bytosti zpět do duchovního světa - to je Jeho zaměstnání na plný úvazek a proto být služebníkem takového pána – to se stává naší službou...



Přednáška v angličtině je zde.

pátek 27. srpna 2010

Úžasné a mocné hnutí Pána Gaurangy

Jsme součástí úžasného hnutí, které je mocnější než si kdokoli dovede přestavit. Lidé nechápou sílu tohoto hnutí, nemají ani tušení. Dokonce ani my jsme dosud plně nezrealizovali, jak mocné je toto hnutí, kterého jsme součástí.
Někdy jsme trochu přemoženi a myslíme si, "ó, to je tak obtížné, duchovní život je tak těžký.Trvá to tak dlouho.. Ó kdy, ó kdy přijde ten den, kdy zmizí mé materiální touhy. Ó ten materiální život je tak těžký." Jeden oddaný řekl Šrílovi Prabhupádovi: "Šrílo Prabhupádo, duchovní život je tak obtížný." A Prabhupáda mu odpověděl: "Ano, duchovní život je obtížný, ale materiální život je NEMOŽNÝ."
Měli bychom mít vždy napaměti, že  i když zrovna zápasíme, jsme nepřetržitě sprchováni spoustou milosti. Někdy oddaní žádají,"Prabhu, prosím tě dej mi požehnání." Ale odpověď zní, "už se stalo." Protože všichni oddaní si navzájem žehnají neustále. Jenom pohlédnout na tvář někoho, kdo má namalovaný tilak, je požehnání. Když slunce svítí oknem do místnosti, můžeme vidět drobné částečky prachu vznášejícího se ve vzduchu, a když oddaný kráčí, vidíme spoustu prachu stoupat nahoru.

Jsme neustále koupání v prachu z nohou vaišnavů. Takže co víc chceme, už dostáváme tolik požehnání. Toto hnutí je nám takovým požehnáním, není zde žádná hranice. Šríla Prabhupáda obecně říkal, že naše hnutí není pro lenochy a blázny. A často opakoval, že toto není noclehárna, že nejsme hnutí pro jedení a spaní.. Jednou však Prabhupáda zmínil, že dokonce i když budete jen spát v brahmacarí ashramu, přesto děláte duchovní pokrok, protože když nic jiného, alespoň jste spali v chrámu. Tak mocné je tohle hnutí. O tom není pochyb. Každý moment je absolutním požehnáním. V každém okamžiku jsme sprchováni přívaly milosti Pána Gaurangy.
Proto bychom se měli tak či onak, ať děláme cokoli, prostě jen lepit na oddané. Jen zůstat součástí toho všeho.
Ať se stane cokoli, modleme se k Pánu Nrsimhadevovi: "Drahý Pane Nrsimhadevo, prosím ochraňuj mě, abych nikdy neopustil společnost oddaných. Ať mohu být vždycky v jejich těsné blízkosti, protože jejich milostí, i když tato cesta bude obtížná, ve společnosti oddaných se mohu změnit a má chuť ve zpívání Svatých Jmen poroste..

Německo - Nrsimha Ksetra - Nrsimha Caturdasi 1997

čtvrtek 26. srpna 2010

Být služebníkem - část první

Ve spisech Danteho je emblém materialistické osoby. Je tam král, který řekl: „Raději králem v pekle než služebníkem v nebi.“ To tak nějak shrnuje rozpoložení podmíněné duše. Být služebník, být služebník, stavět sami sebe na druhou kolej, nebrat žádné zásluhy, přijímat pokorné postavení, úplně se přizpůsobit touhám někoho dalšího, ignorovat naše vlastní touhy a soustředit se na touhy jiné osoby. Skutečně to chceme? Jsi si jistý? Je to zábavné? Inu, je, je to tak, tolika způsoby. Je řečeno, že oddaný by se měl stát podřadným služebníkem duchovního učitele a Krišny. Když jsme Krišnovými služebníky, zařizujeme věci pro Krišnovo pohodlí, tolik zařizování pro Jeho pohodlí. A vidíme, že tu jsou pěkné polštáře, pěkně vyšívané – jen podívat se na ně je potěšení – a zveme Krišnu, aby se posadil. Pěkný talíř a pěkné pokrmy a tolik pěkných zařízení pro Krišnovo potěšení. Všechno pro Krišnovo potěšení. Na začátku se mi to zdálo těžké. Například Džanmáštamí: Džanmáštamí pro mě byl jeden z nejtěžších dnů v roce, protože celý den držíme půst, to je jedna věc, ale kromě toho celodenního půstu jsme taky celý den vařili! To je teda věc! Celý den se postit je jedna věc, ale zároveň celý den vařit je mučení, myslel jsem si. No, celý den s jídlem zatímco držíme půst mi přišlo jako muka. Takže je těžké dát stranou naše touhy a pouze se soustředit na potěšení někoho jiného. To je pro nás těžké. Ale když vidíme povahu pána, kterému sloužíme, tak se to stává více a více zajímavým...

Přednáška v angličtině je zde. - formát mp3, velikost 46MB

pátek 20. srpna 2010

Druhý měsíc Čaturmásyi začíná na Balaráma Púrnimu!

V úterý 24. srpna 2010 začíná druhý měsíc Caturmasyi. [*počítáno dle Pratipat systému] Tento měsíc má jméno Bhadra a končí ve čtvrtek 23. září 2010.

Šríla Prabhupáda ve významu CC Madhya 4.169 říká: "... V měsíci Srava by se neměl jíst špenát, v měsíci Bhadra jogurt a v měsíci Asvina by se nemělo pít mléko. Během Kártiku by nikdo neměl jíst ryby nebo jiná nevegetariánská jídla, což znamená ryby a maso. Za nevegetariánské se také považují masura dál a urad dál. V těchto dvou dálech je obsaženo velké množství proteinu a potraviny bohaté na proteiny nejsou považovány za vegetariánské. Během čtyřměsíčního období Caturmasyi by se měl člověk zkrátka zříkat veškerého jídla určeného k uspokojování smyslů."




Zdroj výpočtu Védského kalendáře www.krishnadays.com